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今年4月25日 ，习近平总书记在中国人民大学考察时强调 ，要运用现代科技手段增强古籍典藏的�；ば薷春妥酆鲜褂� ，深入挖掘古籍蕴含的哲学头脑、人文精神、价值理念、品德规范 ，推动中华优异古板文化创立性转化、立异性生长 。
在中华文化世代演进的历史长河中 ，无数圣哲先贤誊写了卷帙众多的文化文籍 ，传承着中华民族的高洁灵魂 ，赓续着民族文化的不朽基因 ，不但为中华民族生长郁勃提供了丰富滋养 ，并且为天下文明宝库孝顺了漂亮篇章 ，可以说史册文籍是民族优异文化的主要载体 ，也是中华民族向善向上的主要见证 。中国古代文籍是中华民族的智慧结晶 ，是古圣先哲留给后世的丰富而珍贵的文化遗产 。梳理中华优异文化文籍 ，掘客文籍涵纳的廉政头脑 ，讲述文籍承载的清廉故事 ，让浸润在文籍里的清廉故事“活”起来 ，让潜蕴在文籍里的质朴原理“走”出来 ，这既是古籍整理使用的主要方面 ，也是当下清廉文化建设的客观要求 。
清廉意指清正与清廉 ，形容为政者一心为公、不谋私利、囊空如洗的操守与品行 。清廉一词最早见于《庄子·说剑》：“诸侯之剑 ，以知勇士为锋 ，以清廉士为锷；以贤能士为脊 ，以忠圣士为镡 ，以英雄士为夹……”庄子在文中形象地将宝剑功效比喻为一种人文的聚化与整合 ，这无疑是一种高洁精神与超拔风姿的充裕与吐露 ，也是对清廉的彰显、期许和推许 。庄子笔下的宝剑不但因应日月星辰、昼夜交替、四序循环 ，并且能够宽慰四方、顺遂民愿、维系国祚 。由此不难想象 ，《庄子·说剑》中喻清廉之士为锋刃宝剑 ，时刻提醒为官者面临贪腐奢靡时应坚持戒惧之心和敬畏之意 。在我国古代众多的史书典册中 ，清廉始终被奉为立身的律条和处世的准则 。清廉既是一种修养、一种品行、一种人格 ，更是一种人文风范和价值理念 。
历代文籍对清廉的内在和功效做了精炼诠释 。《孟子注疏》写道：“廉 ，人之高行也”；《释名·释言语》阐释：“廉 ，敛也 ，自检敛也”；《东观汉记·周泽传》表述：“拜太常 ，果敢直言 ，数有据争 ，朝廷嘉其清廉 。”《新唐书·宋申锡传》叙写：“治乱安危之所寄 ，诚在于贪廉之人一用一舍之间耳 。”经由时光洗涤和岁月淘洗的清廉言语、清廉行为 ，早已深深地熔铸在源远流长的中华优异古板文化之中 。
史册文籍刻录着清廉人物的品行 ，承负着清廉人物的修为 。虽然那些“立德、立功、立言”的古圣先哲们早已湮没在岁月云烟的深处 ，但他们言与行的规则高洁、功与迹的昭彰卓著 ，犹如辉耀于苍穹的河汉星斗 ，引领着时令的运转和年轮的叠加 ，也让人们深深明确什么比生命更珍贵、更永恒 。正如子罕、胡质、杨震、海瑞、于成龙等在中华民族历史中各具风范的清廉人物 ，以一尘不染、志高品洁的境界装点出别样精彩的景物 。他们有的廉于修身 ，衣食简朴 ，住行简约 ，摒弃一切奢靡和豪华；有的廉于履职 ，居官不贪不贿 ，为政公正公正 ，是心系百姓、爱民如子的楷模；有的廉于社会 ，少与豪绅显贵交游 ，鲜与宵小奸佞接触 ，多与勤笃正直之士相互勉励 。
《司马温公牍集》和《司马温公行状》是纪录和叙述北宋著名政治家、文学家、史学家司马光清廉言行的著述 。这两部著述中 ，司马光在朝为官时秉公执法、朴直不阿 ，政绩卓著、清名遐迩；其在小我私家生涯上重视质朴 ，“食不敢常有肉 ，衣不敢纯有帛” 。最难堪的是 ，司马光不但自身清廉质朴 ，并且要求子孙勤俭尚廉 ，这在两部书中有明确纪录 。辑录在《司马温公牍集》中的《训俭示康》一文批注 ，司马光的谆谆教育足以传承万世千秋 ，其继子司马康深受家教熏陶熏染 ，“为人清廉 ，口不言财” 。据《宋史·司马康传》纪录 ，“途之人见其容止 ，虽不识皆知为司马氏子也 。”司马光清廉的家风犹如山间之明月与江上之清风 ，澄澈浩荡 ，险些未受俗尘的沾染和世道的侵蚀 。
《于清端公政书》是清初名臣于成龙从政履历和体会的汇总 ，也是于成龙清廉品行的文字见证和生动写照 。被康熙誉为“天下廉吏第一”的于成龙 ，担当两江总督时不但“宽徭役 ，疏鹾引 ，建学宫 ，创设养济院”（见《于清端公政书》） ，并且“日食粗粝一盂 ，粥糜一匙 ，侑以青菜 ，终年不知肉味”（见《清史稿·于成龙传》） ，其官阶只管越升越高 ，但对自身清廉修身的要求从未松开 。即便执掌市舶重地福建的行政要务 ，于成龙依旧初志不改、一尘不染 。当外番使臣看到其住处“几案间惟蛛罗鼠迹 ，一竹笥贮朝服 ，二釜备炊爨 ，文卷书册数十束 ，别的都无一物”时 ，深深叹息“天朝洪福 ，我侪实未见此清官也！”于成龙游走政界宦海二十多年 ，一人闲步天涯 ，从不携带眷属和佣人 ，其与结嫡妻子别离二十年后才得以相见 ，于成龙清操苦节的美誉传遍天下 ，康熙亲自为其撰写“高行清粹”的碑文并将匾额赏给于成龙 ，乾隆御书“清风是式”四字关于成龙大加褒扬和赞誉 ，所有这些均清晰地纪录在《清史稿·于成龙传》中 。
研读中华古板史书文籍 ，经常被一些为政清廉的历史人物所熏染所感动所折服 。他们的清廉品质和朴直节操 ，他们纯然的精神天下和卓异的人格魅力 ，犹如白云出岫引得万物芳香 。“以昔人之规则 ，开自己之生面 。”阅读古板文化经典古籍 ，不但是一次享受中文之美的愉快精神旅程 ，并且能够使人们学习和掌握蕴含其中的头脑英华 ，修养和培育社会成员配合的理想情绪和价值追求 。（刘金祥 作者系黑龙江省中国特色社会主义理论系统研究中心特聘研究员）
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